Случается так, что 2 человека так сильно освещают друг друга, что ходят и слепят всех одной большой и непрерывной вспышкой. Окружающим трудно запомнить их черты и манеру держаться, как правило на таких людей смотришь украдкой или, потупив взгляд, и ничего не можешь с собой поделать. Это я не к тому, что у меня обостренное чувство прекрасного, оно-то как раз отсутсвует, тогда как ощущение силы вокруг - обострено: я знаю, где она настоящая, где она собирается и откуда она уходит. Так вот, с такими людьми я теряюсь и веду себя как идиотка, заведомо зная, что эти ребята "на ты" с самым совершенным, тайным, честным и сильным, что есть в этом мире! И им, скорее всего, на это еще и плевать!!! И вот когда мне начинает казаться, что я счастлива, или довольна собой, или мне вдруг подумается, что я узнала что-то важное или в чем-то преуспела - я смотрю свадебный альбом Лизы и Сережи...и накрываюсь с головой подушкой, и понимаю значение слова "избранные", и хожу по земле...

Люди в метро и на улицах одеты очень небрежно.

В большинстве - случайные вещи, реже - попытки создания образов путем подгона лакированых красных перчаток под сумку и кепочку с козырьком и, прости Господи, "ушками" аналогичных фактур!
А иные и вовсе без перчаток!
У иных спортивные сумки и закатанное пальто в волосах, а большинство барышень на ночь не моют обувь и это видно с утра!
А еще многие забрызгают штаны накануне вечером, а, проснувшись, - снова их надевают...

Смотреть на это откровенно неприятно, даже настроение портится. Интересно, кстати, вот что - пожилые бабушки-москвички выглядят намного благообразнее, чем молодые здоровые девицы кунцевского направления.. На первых хочется задержать взгляд: как мил их бледно розовый и серый, каким уютом и глубоким понимание сути вещей веет от их шерстяных береточек и красивых выглаженых плащиков. И когда смотришь на них - представляешь платья с рюшами, изящные талии, аккуратные прически, майский вечер и сдержанный, но глубокий девичий взгляд...
Когда смотришь на вторых - думаешь о Белёвском отрочестве и о том, как прекрасно, что оно ушло и не засосало.

Придумала я сегодня вот что:

Поскольку чувство вкуса у нации не разовьется еще очень и очень долго, а желание "рядиться" не возможно отбить даже угрозами - было бы здорово, чтобы в продажу поступали ТОЛЬКО серые, черные и светло - бежевые:
1.водолазки - хлопковые и шерстяные
2.юбки карандаш и просто юбки
3.теплые коготы и нетеплые колготы
4.пальто зимнее и осеннее (прямое из драпа, без завязок и всевозможных букле),
5.беретки и шапки вязаные
6.маленькие пуховые курточки
7.сапоги жокейские и сапоги на высоком каблуке под колено
8.джинсы прямые широкие и прямые узкие благородных синих оттенков.

А изощряться можно будет в нижнем белье! Благо увидят те "квинтэссенции мировой модной мысли" только близкие ...


Ну и вопрос напоследок - зачем сейчас стольким людям столько свободы выбора, если они не пользуются ей даже в элементарном!? Ведь тот, кто создал свободу выбора наверняка в тайне надеялся, что человек выберет лучшее. Человек - скотина! вообще ничего не выбирает - бредет по свалке, спотыкается, падает, что налипнет - то и носит! что засунут в рот - то ест, что запихнут в моцк - то думает...

«Ours... - яркая, мощная, динамичная организация. Тысячи людей, одетые в красивые модные майки, выходят на улицы, когда чувствуют какую-то несправедливость. Они готовы бороться. Они – патриоты своей страны. Они хотят жить лучше, хотят, чтобы у них было надежное будущее. Они не любят врагов и любят друзей и тюленей…»

Правка № 1:
«Некоторые считают, что Ours – яркая, динамичная организация. Как бы не так. Сотни людей, одетые, как Бог послал, выходят на улицы, когда что-то чувствуют. Они готовы бороться, но не до конца. Они хотят жить лучше всех, а другие чтобы жили хуже них. Они не любят ни врагов, ни друзей…»

Правка № 2:
«Ours – дрянь. Десяток-другой человек в рубище, выползают из своих жалких лачуг, чтобы хоть что-то заявить. Бороться. Они борются. Травят. Травят несчастных, как их называют в России, Подрабинеков, хотя они никому не мешают, а спокойно живут за обоями в старых квартирах, как было испокон веков. А у некоторых в диванах. С ними уютнее. Но Ours не любят их, потому что они не похожи на тюленей...»

Окончательный вариант:
«Ours… Их мало, но они наводят ужас на всех. Они травят Подрабинеков. Они грозятся. Они хотят их всех убить. А потом возьмутся за тюленей. Пора, наконец, нашему правительству…»

Источник - VG_VG

Помимо прочих ништячков, на НАШЕМ сайте появилась замечательная рубрика "Интересно?"
, призванная расширить кругозор комиссаров. В этом разделе будет появляться все то, что не оставило равнодушными самых равнодушных людей Движения! А так же мультики и комиксы, странная одежда, полезные книги, голые женщины , модные мужчины, злые дети, пушистые животные и бесполезные факты. Копирайт мы стараемся соблюдать. Хотим жить в мире с замечательными контент-хантерами. Рубрику ведем не корысти ради, а забавы для.

А в каждом человеке есть два танцора: правое и левое.
Один танцор - правое, другой - левое.
Два легких танцора. Два легких. Правое легкое и левое.
В каждом человеке два танцора - его правое и левое легкое.
Легкие танцуют, и человек получает кислород.
Если взять лопату, ударить по груди человека в районе легких, то танцы прекратятся.
Легкие не танцуют, кислород прекращает поступать.

Максиму Кононенко передайте, кто может:

Кто же знал, что все так обернется… А ведь надо было подождать-то недели две. Две недели активной мозговой деятельности без попыток зафиксировать свои промежуточные умозаключения, и некоторые вещи стали бы для Вас очевидны:

пикеты у дома Подрабинека – необходимость

движение «Наши»  ведет себя не «отвратительно», а единственным образом правильно и достойно

А уж про то, что никто не лез в форточки и среди соседей смуты не наводил Вы бы и сами с удовольствием сейчас написали. Потому что писать правду на самом деле - несказанное удовольствие. Что ж Вы, Максим, в нем себе отказали?! Как же теперь быть с двумя статьями-то снятыми…? Я не очень разбираюсь в журналистских карьерах, но почему-то все - равно за Вас переживаю.

Городничева.

Максим Кононенко называет отвратительным «вторжение в личную жизнь журналиста, какую бы гадость тот ни писал» и взывает к хьюманрайтсвочерам. Дело принимает явный правовой оттенок. Можно попробовать разобраться.
Начнем с того, что у каждого есть права:
Вот у Кононенко, например, есть право использовать природную склонность к двуличию и изворотливость как ему вздумается, а именно - умещать в одной статье рьяное почтение памяти предков и защиту аморального идиота Подрабинека (не понятно как до своих преклонных лет дожившего с такой-то системой ценностей), в распоряжении которого тоже, как ни печально, оказалось право написать, что он думает, но, к счастью, только один раз.
У почтенной старушки Алексеевой есть право на безбедную старость, которое она с успехом реализовывает, паразитируя на таких вот идиотах с их идиотскими претензиями к миру.
У спикера МГЕР Маши Сергеевой есть право попадать в объектив профессиональных и не очень видеокамер по самым нелепым, а в большинстве случаев еще и не имеющих к ней никакого отношения поводам.
У Бударагина есть право представлять себя нижегородским девушкам как молодого полит.функционера, а на страницах принятого в дар портала демонстрировать размытые позиции, которые невозможно разглядеть невооруженным взглядом.
И так далее…
Так выглядит ситуация.
Поэтому нет ничего удивительного в том, как быстро многие забыли, что есть еще права конституционные, реализация которых дело благородное и честное. В данном случае - это право собираться и выражать свое мнение! У «Наших» есть исключительные компетенции, которые позволяют делать это ярко и четко, как никто в Стране!
Так и живем, и что самое интересное – так и будем жить! И это справедливо, что каждый журналист может быть спокоен за свою личную жизнь настолько, насколько профессиональны и честны его статьи! И это справедливо, что чья-то гражданская позиция может быть выражена не только на страницах изданий и в блогосфере, но и у твоего подъезда! И это справедливо, что такие как Паркер и пр. теперь вынуждены боязливо и судорожно призывать общественность к осуждению Наших действий в попытке отстоять себе право на безответственную болтовню.
Вывод: права – это то, что делает нашу жизнь справедливой.

Но мало ли нас таких народилось в предрассветные 80-е! - готовых на все и так ничего особенного не повидавших, наделенных силой, но не сыскавших ей мало-мальски достойного применения. «Я готов умереть за любовь или за революцию» - писал Раймон Кено, но обреченно добавлял, что ни встретит ни того ни другого… Зачем этот смысл донесся до наших десятилетий и стал нашей неофициальной индульгенцией! Теперь мы не станем форвардами бесноватой уличной толпы, не пойдем широким хаотичным шагом по проезжей части, и даже тревожно красивый дробный шаг, достойный объектива Рифеншталь, не станет ритмом поколения. Просто в силу того, что это неуместно. Неуместно не так, как закурить при беременной, а как закурить при родах.
Походу единственные на наш век баррикады мы проспали в детских колясках…

Волевые подбородки не войдут в моду, так же как и свитера с большим горлом – потому что в профиль сейчас не снимают и мерзнуть негде. Без вариантов.
Её величество реальность прочно засела в каждом из нас и отрицает то, что поверхностно можно было бы назвать иррационализмом. У кого-то в современном мире определенно есть монополия на объективность и она не оспаривается. Нафиг никому не нужная Цитадель – реальность…
Кто сказал, что безграничная свобода в наши дни ослабила традиционность? Просто одна большая и сильная традиция потеснила много маленьких и слабых . Рационализаторство – адекватное, здоровое, с румяными щеками, светлым уверенным взглядом и даже подкупающе острым чувством юмора смело жалких добродетельность, эстетизм, вкус к жизни; безжалостно задвинуло культуру потребления. На смену сильным изматывающим и рисковым чувствам пришли незатратные, «бюджетные»: подлинную ненависть сменило ненавязчивое презрение, место любви занимает привязанность, вместо срасти – сентиментальность и т.д.

Итак, бороться с повесткой, разлагать её, высмеивать, создавать альтернативную – тупо НЕ ИНТЕРЕСНО. Потому что твоя свобода, её природа, степень, глубина напрямую не зависит от общепринятого. Каждый из нас находимся в границах допустимого ровно до того момента, как наши личные границы (уж не знаю – благодаря внутреннему росту или вопреки ему) начинают шириться. Вот тогда мы понимаем всех, кто до этого распустил крылья.

Но мы не вместе…
А значит, объективность непоколебима, и все останется как раньше, только еще один отпадет, что, впрочем, не критично. Ценность частной свободы сменила ценность общественной, не являясь, конечно же, её эквивалентом. И если тридцати и далее летние еще хотя бы воют и с определенной периодичностью шагают из окна, не вынеся космического масштаба одиночества, то мы приняли его, и нас не пугает долгое эхо от сказанного вслух...

Итак, Единение – отстой! Ультраиндивидуализм – наш тренд!

И не надо пытаться жаться друг к другу – смотреть противно))

Ну вот в чем вы уверены, дорогие мои двадцати – двадцатипятилетние, А??
Перестаньте вы теребить свою «только более-менее сформировавшуюся» потребительскую корзину и бегом из Москвы – бывать с бабушками, готовить шарлотки и выходить со школьными друзьями в лес. А если москвичи – то напишите план бюджетных развлечений и ныряйте в московский андеграунд. Москва –лучший город Земли) Самый лучший!!

АРТПАРАД закончен.
Когда мы создавали этот проект, мы рассчитывали на несколько сотен посетителей. Тысяча гостей оправдала бы наши самые смелые ожидания.
Сейчас перед моими глазами строка отчета – более 11 000 человек посетило первый всероссийский фестиваль молодой культуры АРТПАРАД!
А это значит:
Наш формат интересен.
У нас было весело.
И главное:
Второй Артпарад неминуем.

Таким образом, перед нами снова уже известные задачи –
1)деньги
2)место
3)участники

Время – весна 2009 года.


Всем, кто услышит этот пост:

Любой ваш отзыв – часть нашего опыта, наш опыт – качество проекта!

Мы возвращаемся к работе.

Городничева Юлия, руководитель проекта АРТПАРАД

Главное, завтра утром не наступать на ленточки.

отдельное спасибо a_osipoff за то, что заставил меня прийти на эту фотосессию put_1n за то, что он первый встреченный мной фотограф, у которого руки растут не из жопы.

( Read more... )